Книга Велеса. Свято-Русские Веды

Старо-Русские Веды          Книга Велеса. Свято-Русские Веды  / Перевод, пояснения А. И. Асова.

Писано волхвом Ягайло Ганом,
из рода Ганов Старгородских,
в Новгороде Великом, Суроже и Киеве
IX века.

И тогда наши жрецы о Ведах заботились.
Они говорили, что у нас никто украсть не должен,
если мы имеем берендеев наших и Бояна.

ВЕЛЕСА КНИГУ СИЮ ПОСВЯЩАЕМ БОГУ НАШЕМУ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ НАШЕ ПРИБЕЖИЩЕ И
СИЛА...
И МЫ ПОШЛИ К БОГУ НАШЕМУ И СТАЛИ ЕМУ ВОЗНОСИТЬ ХВАЛУ:
- БУДЬ БЛАГОСЛОВЕН, ВОЖДЬ НАШ, И НЫНЕ, И ПРИСНО, И ОТ ВЕКА ДО ВЕКА!
ИЗРЕЧЕННО ЭТО КУДЕСНИКАМИ. ОНИ УШЛИ И НАЗАД ВОЗВРАТИЛИСЬ.

          ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ТРИГЛАВА
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ РОДОВИЧИ
Провещание
Глава I. ИСХОД АРИЕВ. СКАЗАНИЯ О ЯРЕ И ЯРУНЕ
Глава II. ВЕКА БОГУМИРА. СКАЗАНИЯ О СЕМИРЕЧЬЕ
Глава III. АРИЙ И ЕГО СЫНОВЬЯ. ИСХОД ИЗ СЕМИРЕЧЬЯ
Глава IV. РУС, СЛОВЕН, ВЕНД

ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕЧАНИЯ
Прославление Триглава

Часть ПЕРВАЯ РОДОВИЧИ
Провещание
Глава I ИСХОД АРИЕВ. СКАЗАНИЯ О ЯРЕ И ЯРУНЕ
Глава II ВЕКА БОГУМИРА. СКАЗАНИЯ О СЕМИРЕЧЬЕ
Глава III АРИЙ И ЕГО СЫНОВЬЯ. ИСХОД ИЗ СЕМИРЕЧЬЯ
Глава IV РУС, СЛОВЕН, ВЕНД

ЧАСТЬ ВТОРАЯ ТРОЯНОВЫ ВЕКА
Провещание
Глава I. РУСЫ В ВАВИЛОНЕ, АССИРИИ И ЕГИПТЕ
Глава II. ВОЙНЫ С ГРЕЦКОЛАНЬЮ
Глава III. КАРПАТСКИЙ ИСХОД
Глава IV. РУСКОЛАНЬ, ОСТРОГОТИЯ И БОСПОР

ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕЧАНИЯ

Часть ВТОРАЯ ТРОЯНОВЫ ВЕКА
Провещание
Глава I РУСЫ В ВАВИЛОНЕ, АССИРИИ И ЕГИПТЕ
Глава II. ВОЙНЫ С ГРЕЦКОЛАНЬЮ
Глава III. КАРПАТСКИЙ ИСХОД
Глава IV. РУСКОЛАНЬ, ОСТРОГОТИЯ И БОСПОР

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ БУСОВО ВРЕМЯ
Провещание
Глава I. БУС БЕЛОЯР
Глава II. ВОЙНЫ ГЕРМАНАРЕХА
Глава III. ПОСЛЕ БУСА
Глава IV. ВРЕМЕНА КИЯ

ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕЧАНИЯ

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ БУСОВО ВРЕМЯ
Глава I. БУС БЕЛОЯР
Глава II. ВОЙНЫ ГЕРМАНАРЕХА
Глава III. ПОСЛЕ БУСА
Глава IV. ВРЕМЕНА КИЯ

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ ЛЮТЫЕ ГОДЫ
Провещание
Глава I. ГИБЕЛЬ СВЯТОЯРОВ. OБРЫ, ГОТЫ И ГУННЫ
Глава II. ХАЗАРСКОЕ ИГО. РАТИ ХРАБРА, МОСКА И БРАВЛИНА
Глава III. ПРИХОД ВАРЯГОВ. АСКОЛЬДОВО КРЕЩЕНИЕ РУСИ
КРЫНИЦА

ПОЯСНЕНИЯ И ПРИМЕЧАНИЯ

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ ЛЮТЫЕ ГОДЫ
Провещание
Глава I. ГИБЕЛЬ СВЯТОЯРОВ. OБРЫ, ГОТЫ И ГУННЫ
Глава II. ХАЗАРСКОЕ ИГО. РАТИ ХРАБРА, МОСКА И БРАВЛИНА
Глава III. ПРИХОД ВАРЯГОВ. АСКОЛЬДОВО КРЕЩЕНИЕ РУСИ
КРЫНИЦА

ПРИЛОЖЕНИЕ
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ СЛАВЯН
БОГОСЛОВИЕ "КНИГИ ВЕЛЕСА"
Учение о Всевышнем и законах Прави
Учение о Большом и Малых Триглавах
Учение о душе
Стезя Прави

МУДРОСТЬ ВЕКОВ "КНИГИ ВЕЛЕСА"
Смысл Стези Прави
Путь славяно-ариев среди иных родов
Пути веры (язычество, христианство, ислам, буддизм, кришнаизм, шиваизм)

ЯВЛЕНИЕ "КНИГИ ВЕЛЕСА"
Предыстория
Судьба рунических книг из библиотеки Анны Ярославны
История нахождения и первые публикации
Публикации в России
Подготовка издания "Книги Велеса"
О данной публикации древних текстов

 

          ПРОСЛАВЛЕНИЕ ТРИГЛАВА
1
"И вот начните, во-первых, -
главу пред Триглавом склоните!" -
так мы начинали,
великую славу Ему воспевали,
Сварога - Деда Богов восхваляли, что
ожидает нас.
2
Сварог - старший Бог Рода Божьего
и Роду всему - вечно бьющий родник,
что летом течёт из крыни, зимою не
замерзает, живит той водою пьющих!
3
Живились и мы, срок пока не истёк,
пока не отправились сами к Нему, ко
райским блаженным лугам!
4
И Громовержцу - Богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
"Ты, оживляющий явленное,
не прекращай Колёса вращать!
5
Ты, кто вёл нас Стезёю Прави
к битве и тризне великой!"
6
О те, что пали в бою,
те, которые шли, вечно живите вы
в войске Перуновом!
7
Святовиту мы славу рекли. Он есть
и Прави, и Яви Бог! Песни поём мы
Ему, ведь Святовит - это Свет. Видели
мы чрез Него Белый Свет.
8
Вы посмотрите: Явь воздымает, нас Он
от Нави уберегает! Мы восхваляем Его!
9
Мы плясали - Его воспевали, к
нашему Богу взывали мы, ибо тот Бог
- Землю с Солнцем носил, и звёзды
держал, и Свет крепил.
10
Славьте великого Святовита:
"Слава Богу нашему!"
И восскорбите же сердцем своим,
дабы вы смогли отречься
ото злого деяния нашего,
и так притекли к добру.
Пусть обнимаются Божий дети!
11
И говорите:
"Всё сотворенное
не может войти в расторгнутый ум!"
12
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун -
есть в то же время и Святовит.
13
Эти двое охватывают небо, сражаются
тут Чернобог с Белобогом и Сваргу
поддерживают, чтоб не был повержен
сей Божий Свет.
14
3a теми двумя - Хоре и Велес, Стрибог
Затем - Вышень, Леля, Летеница.
15
Затем Радогощ, Коляда и Крышень,
каждый - едва ли не Вседержитель.
16
Следом идут Сива, Яр и Дажьбог.
А вот Белояр, Ладо, также Купала,
и Сенич, и Житнич, и Венич,
и Зернич, Овсенич, и Просич,
и Студич, и Ледич, и Лютич.
17
За Ними вслед -
Птичич, Зверинич, и Милич,
и Дождич, и Плодич, и Ягодинич,
и Пчелич, Нерестич, и Кленич,
Озернич, и Ветрич, Соломич,
и Грибич, и Лович, Бесидич,
и Снежич, и Странич, и Святич,
и Радич, Свиетич, Корович,
и Красич, и Травич, и Стеблич.
18
За Ними суть -
Родич, Масленич, и Живич,
и Ведич, и Листвич, и Цветич,
и Водич, и Звездич, и Громич,
и Семич, и Липич, и Рыбич,
Березич, Зеленич, и Горич,
и Страдич, и Спасич, и Листопадич,
и Мыслич, и Гостич, и Ратич,
и Стринич, и Чурич-Родич,
19
и тут Семаргл-Огнебог -
Он чистый и яростный, быстро рождённый.
Это суть - Триглавы общие.
20
И вот ты пришёл,
и тут же привратник
Врата отворяет
и вводит сюда -
в прекрасный сей Ирий.
Течёт Pa-река здесь,
та, что разделяет небесную Сваргу и Явь.
21
И Числобог наши Дни здесь считает.
Он говорит свои числа Богам,
быть Дню Сварожьему, быть ли Ночи,
и отсекает от Нави Явь.
Ибо Он - явский.
Он сам в Божьем Дне.
В Ночи ж никого нет,
лишь Бог Дид-Дуб-Сноп наш.
22
Славься Перун - Бог Огнекудрый!
Он посылает стрелы в врагов, верных ведёт по стезе.
Он же воинам - честь и суд, праведен
Он - златорун, милосерд!
23
Как умрёшь,
ко Сварожьим лугам отойдёшь
и слово Перуницы там обретёшь:
"То никто иной - русский воин,
вовсе он не варяг, не грек,
он славянского славного рода,
он пришёл сюда, воспевая
Матерь вашу,
Сва Матерь нашу, -
на Твои луга, о великий Сварог!"
24
И Сварог небесный промолвит:
"Ты ступай-ка, сын мой,
до красы той вечной!
Там увидишь ты деда и бабу.
О как будет им радостно, весело
вдруг увидеть тебя!
До сего дня лили слезы они,
а теперь они могут возрадоваться
о твоей вечной жизни
до конца веков!
25
Той красе вы не вняли ещё.
Но поскольку вы - в войске Ясуни,
вы совсем не такие, как греки.
Вы имеете славу иную.
Вы дошли до нашего Ирия,
здесь цветы увидели чудные,
и деревья, а также луга.
26
Вы должны тут свивать снопы,
на полях сих трудиться в жатву,
и ячмень полоть,
и пшено собирать
в закрома Сварога небесного.
Ибо то богатство иное!
27
На земле вы были во прахе,
и в болезнях все, и в страданиях,
ныне ж будут мирные дни".
28
Мы стояли на месте своём и с врагами бились сурово,
и когда мы пали со славою, то пошли сюда, как и те.
29
И вот Матерь Сва бьёт крылами
по бокам Своим с двух сторон,
как в огне, вся сияя светом.
И все перья Её - прекрасны:
черёмные, синие, рыже-бурые,
жёлтые, и серебряные,
золотые, и белые.
30
H так же сияет, как Солнце-царь,
летает по солнопутью1,
и так же сияет седьмой красой2,
завещанной от Богов.
31
И Перун, увидев Её, возгремит
громами в том небе ясном.
И вот это - наше счастье.
И мы должны
приложить все силы,
чтоб видеть, как отсекают
жизнь старую нашу от новой,
так точно, как рассекают
дрова в домах огнищанских.
32
И Матерь Слава крылами бьёт.
Идём мы под наши стяги, и это - стяги Ясуни!

           ЧАСТЬ ПЕРВАЯ РОДОВИЧИ
                      Провещание
1
Прилёт Птицы, поющей о битвах и междоусобицах.
Вот прилетела к нам Птица, и села на древо, и стала петь, и всякое перо Её - иное, и сияет цветами разными. И стало в ночи как днём, и поёт Она песни о битвах и междоусобицах.
2
Вспомним о том, как сражались с врагами отцы наши, которые ныне с неба синего смотрят на нас и так хорошо улыбаются нам. И так мы не одни, а с отцами нашими. И мыслили мы о помощи Перуновой, и увидели, как скачет по небу Вестник на Белом Коне1. И поднимает Он меч до небес, и рассекает облака, и гром гремит, и течёт вода живая на нас. И мы пьём её, ибо всё то, что от Сварога, - то к нам жизнью течёт. И это мы будем пить, ибо это - источник жизни Божьей на земле.
3
И тут Корова Земун2 пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать Молоко. И потекло то Молоко по хлябям небесным, и звездами засветилось над нами в ночи. И мы видим, как то Молоко сияет нам, и это Путь Прави3, и по иному мы идти не должны.
Птица Матерь Слава.
Восстановленный рельеф Успенского собора. Владимир. XII в.
4
Услышь, потомок, песню Славы! Держи в сердце своём Русь, которая есть и пребудет землёй нашей!
5
И мы были обязаны оборонять её от врагов. И умирали за неё, как день умирает без Солнца. И тогда Сурья не подымалась, и была тьма. И приходил вечер, и вечер умирал, и наступала ночь. А в ночи Вел ее шёл в Сварге по Молоку Небесному4. И шёл в чертоги свои. И к Седава-звезде до Врат5. И там мы ожидали, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века, и храм Его, который блестит огнями многими, и стояли мы пред Богом, как агнцы чистые.
Велес держит чашу с мёдом-сурьей, Матерь Слава - Камень Алатырь.
Золотая пластина из Мерджан. IV в. до н. э.
6
Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать, снопы свивая, на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и почитать Его как Отца Божьего: Отцом нашим, а Матерью - Славу.
7
И вот мы брались за гадание Велесово, и всё по нему сбывалось, поскольку Боги поведали всё о грядущем Матери Славе нашей. И Она, нисходя к нам, рекла всегда о будущем. И потому мы должны бросать в огонь травы и призывать Матерь Славу и Белеса6. Ибо Они учили нас чтить Богов наших и водили за руку Стезёй Прави.
8
Так мы шли, и не были нахлебниками, а были славянами - русами, которые Богам славу поют и потому - суть славяне.

          Глава I. ИСХОД АРИЕВ. СКАЗАНИЯ О ЯРЕ И ЯРУНЕ

1) Праотцы были Яром уведены в Край Русский, ибо, оставаясь, они претерпели бы многое от ранних холодов
(XX-V тыс. до н. э.)
Как только Бус1 нас оставил, была сеча великая много месяцев. Сто раз возрождалась Русь и сто раз была разбита от полуночи до полудня2.
2И то же самое в старину претерпели праотцы наши. И потому были отцом Яром уведены в Край Русский, ибо, оставаясь, претерпели бы многое от ранних холодов.
3И тогда дошли мы до сего места и поселились огнищанами на Земле Русской. И так прошли две тьмы - двадцать тысяч лет3.
4(...) И многое мы знали, и делали в очагах сосуды гончарные, и пахали хорошую землю также мы умели разводить скот, как и отцы наши.
5И пришёл на нас злой род. И напал на нас, и мы были принуждены укрыться в лесах, и жили мы там охотниками и рыболовами. И там мы могли уклониться от угрозы. Так мы пережили одну тьму - десять тысяч лет, - и затем мы начали грады и огнищанские сёла ставить повсюду.
6После другой тьмы - десяти тысяч лет - был великий холод4, и мы отправились на полдень, потому что там места злачные...

2) Пришла великая стужа (V тыс. до н. э.). А потом (в IV тыс. до н. э.) Яруне мы сказали: "Веди нас вон отсюда!" Мы шли из Края Иньского мимо Земли Фарсийской
1Вновь и вновь приходила великая стужа. Потому родичи стали биться за обладание иными краями.
2И многие стали говорить, что не нужно обращаться к Роду, поскольку нет успокоения огнищанам. Будем, де, мы лучше сами по себе в лесах либо в горах обитать.
3И были изречены те слова родичами. И весьма рассердился и стал лютовать из-за того решения Бог Сварог. И наказание великое уготовил и смятение горам5. И славяне в ночи пробудились из-за великого грома и дрожания земли. И вот слышат они, что кони в горах ржут. И, обуянные страхом, сбежались в толпы и побежали вон из селений, а овец оставили.
Дажьбог верхом на льве повергает врагов.
Рядом прародители славян. Русколаыский
золотой фалар из Северского кургана.

4А утром увидели разрушенные дома, одни вздыбленные, а другие обрушенные, а иные в дыре великой в Земле пропали так, что и следа не осталось, словно их и не было. И оскудели славяне и не имели ничего, чем прокормить себя.
5И сказали отцу Яруне: "Веди нас вон отсюда!" И рек Яруна: "Тогда я буду над вами вместе с сынами моими!" И прорекли ему: "Отныне мы будем подчиняться вам!" И пошли Кий, Щек и Хорив - три сына Яруны - глядеть иные земли. И от них произошёл славянский род, живущий доселе. И мы можем видеть это. Дажьбог дал такое будущее смертным. Да восхвалим премудрость Его! И вспомним о том времени, и расскажем о нём.
Кубок со сценами битв. Закавказье. Ш - IV тыс. до н.э.

6Прежде был славянский род в горах великих и высоких. Там мы землю пахали и заботились об овцах и выводили овец пастись в травы. И однажды люди были пробуждены, потому что кони громко ржали под облаками. И услышали мы это, и страх объял нас, и мы боялись, что не сможем уберечься. А после был великий мор и голод. И ушли мы из Края Иньского и пошли куда глаза глядят. И прошли мы мимо Земли Фарсийской и пошли далее, так как не подошла та земля овцам.
7Мы шли горами и видели камни, на которых нельзя сеять просо. И потому мы также прошли мимо. И увидели степи цветущие и зелёные. И там мы стояли два лета, а после пошли далее, так как там оказались хищники. Мы пошли мимо Каялы к Непре-реке, которая при всякой битве ограждает нас. И злым ворогам та река Непра служит преткновением на пути. И уселся там род славян и были мы огнищанами, так как каждый имел яму в земле и огнище.

Збручский четырёхликии Род-Сварог с атрибутами Перуна, Ярилы, Велеса, Лады

8И стали мы славить Сварога и Дажьбога, которые во Сварге пречистой. Перуна и Стри-бога, которые громами и молниями повелевают. А Стрибог также ветрами ярится по Земле. И того Ладо-бога, который правит ладом, радостью и благостью всяческой. И Купало-бога, который правит мытнями и всяческими омовениями. И Яра-бога, который правит яровым цветением и русалками с водяными, и лесовиками, и домовыми. И Сварога, который правит всяким родом. И Щура и пращуров, которые умерли сотни лет назад. Тех Богов мы почитали и от Них радость имели.
9И тогда впервые поставили славяне мольбище в городе ином Киеве6, который также назывался Киев. И около него мы поселились в лесах дубовых. И там лесовики на ветвях колыхаться начали, и бороды у них хмелем утыканы, и волосы в травах. И листами зелёными и водорослями, которые в низинах и болотах собирались, они истыкивали свои бороды.

3) Да святится имя Индры! Мы - арии, пришли из Земли Арийской в Край Иньский. Сыновья Яруны: Кий, Щек и Хорив разделились на роды и пошли на юг и на запад.
1Расскажем о том, как пришли в дом свой, где мы живём. Да святится имя Индры! Он - Бог наших мечей. Бог, знающий Веды. Так воспоём мощь Его!
2Имели мы стада скота, и берегли их, и заботились о них. Мы сами - арии, и пришли из Земли Арийской в Край Иньский7. И луга получили, придя к раю травному, для скота злачному. А ранее там вздыбление земли великое нас затронуло8.
3И сказал там отец наш Яруна, чтобы три сына его разделились на три рода и пошли на юг и на запад Солнца. И стало так, что Кий, Щек и Хорив это сделали и разошлись на три рода. И так каждый пошёл в свой край, а Кий поставил город, которому дали имя Киев. И там мы жили зиму, и потекли на юг, и там скот пасли первое лето.

Слон и Яруна.
Георгиевский собор
в Юрьев-Польском.
XII в. н. э.

Старейшиной был Щеко из ариев. Яруна говорил в Пенже, что мы будем жить богато
1Подробнее о начале нашем мы расскажем так. За тысячу пятьсот лет до Дира прадеды наши дошли до Карпатской горы8, и там они осели и жили спокойно, потому что роды управлялись отцами родичей, и старейшиной рода был Щеко из ариев.
2И Паркун нам благоволил, и там мы растеклись, и так жили пятьсот лет, а потом потекли на восход Солнца, и шли до Непры. Река же та течёт к морю, и мы у неё уселись на севере, и именовались непрами и припятцами, как повелось. И там мы поселились, и пятьсот лет вечем управлялись, и были Богами хранимы от многих, называемых язычниками.
3И было там много иллирийцев. И Оседень огнищанин скот водил в те степи, и там мы были хранимы Богами.
Может быть, это предвидел отец Яруна в Пенже, что мы будем иметь много золота и будем жить богато.

5) Старый Арий (Яруна) правил за пятьдесят веков до хазар (в IV тыс. до н. э.)
1Наша кровь - святая кровь! Про то молвил князь, как избрали мы князя Старого Ария нашего. И так он правил нами через вече пятьдесят веков назад. И мы собирались на оных вече, дабы судить всякого: и подлого сословия, и того, кто глава-правитель. И так правил наш отец всеми и славы Богам изрекал.
2И то благо мы утратили из-за хазар после веков Трояна10, когда впервые князи посадили сынов своих и внуков против решения вече.

6) Яруна и Кисек. Разделение праславянариев и прагерманцев. Заселение Голуни11. Борьба с язами
1Это беспокойная совесть наша причиной тому, что мы должны деяния отцов прославлять. И так говорим воистину благое о роде нашем и не лжём!
2И ту истину рассказываем о первом господине нашем - с него пошли князи, избираемые и сменяемые.
3Киська12 же тот шёл, и вёл родичей по степям со скотом своим на полдень, и туда, где солнце сияет, прибыл.
4И придя к нему, отец Ярун сказал:
- Мы оба имели роды: и детей, и мужей, и жён. А старшие в роде имели войны с врагами. И так решали, чтобы племена соединяли овец своих и скот и становились племенем единым. И это же Боги предлагают нам. Мы же видели доблесть их с тех пор и во веки вечные.

Скифы. Понтийская ваза. V I в. до и. э.

5А когда подсчитывать стали голоса, одни рекли, чтобы быть едиными, другие рекли иначе. И тогда отец Яруна отвёл стада свои и людей от них. И увёл их далеко и там сказал: "Здесь мы воздвигнем град. Отныне здесь Голунь13 будет, которая прежде была голой степью и лесом".
6И Киська ушёл прочь. И также увёл людей своих в иные места, чтобы не смешались они с людьми отца Яруны. И те предки наши так сотворили на землях тех грады и сёла.
7И так Киська отошёл со своими людьми и создал землю иную. И там поселились они, и таким образом отделились и отмежевались, и решили быть чуждыми один другому. Все они жито и силу имели и не перечили друг другу.
8И был Киська тот славен, и люди отца Яруны славны, так как в ту пору слава текла к ним и поля знали их мечи и стрелы.
9И пришли язи в его край, и начали забирать скотину. И тогда Кисек напал на них. И в первый день поразил их, а во второй был поражён сам и люди его. И вороньём покрылись те места, и многие птицы ели останки людей, поверженных мечами.
10И так сказал отец Яруна:
- Как всё мёртво и черно от воронья! И вороны грают над родичами нашими и едят поверженных!
И стало мерзко на сердце Яровом, и возопил он родичам:
- Поддержите Кисека и людей его! Седлайте все коней!
11И тогда бросились все на язов и бились с ними до тех пор, пока не разбили их. И тут начали ведать истину, что мы имели силу, лишь когда были вместе - тогда никто не мог одолеть нас. И в степях нас, объединившихся, не одолели, ибо мы - русские и себе славу получили от врагов, проклинающих нас.
12Они же, видя житьё наше, искушались отобрать братины наши серебряные, мечи, и даже гончарные горшки для еды с просом, и всё жито. Но степи наши до конца нашего! Мы нужды там не имеем, а они нам предрекают иную жизнь.
13И эти слова наши - суть истина, а их слова ложны, ибо они ложь говорят и не внемлют нам.
14Так же как и Яруна, Кисек обратился к людям своим перед нападением, и они возненавидели врагов, и пошли на них, и победили. И это мы имели знак того могущества, которого не хотела дать Явь врагам. Сами мы были слабыми - и так получили большую силу, а враги не такую большую, ибо мы - русичи, а враги - нет.
15И там, где пролита кровь наша, - там и земля наша. И это враги знают. И так они стремятся захватить землю. Но их старания будут напрасны, как это было в старину, во времена отцов наших.
16Говорили мы эти слова наизусть, и ни одно слово из тех слов не было утрачено. И говорили мы братьям нашим, что сила божеская будет на вас, и вы окончательно победите врагов ваших, которые хотят ваших земель. И повергните их на землю, и пусть они уста свои наполнят той землей, и пусть набьют брюхо и не смогут тогда браниться.
17Будьте сынами своих Богов, и сила их пребудет на вас до конца!

Скифский акинак. Ассирийский рельеф. VI в. до н. э.

18Не имели мы хлеба, чтобы насытить наше чрево, ибо он сожжён огнём вражьим. И коровы наши страдали, так же как и мы. И вот акинаками нашими хар-лужными мы одержали быстро победу на юге, и так мы стали сильнее врагов наших!

          Глава II. ВЕКА БОГУМИРА. СКАЗАНИЯ О СЕМИРЕЧЬЕ

1) Богумир и три мужа. Происхождение древлян, кривичей, полян, северян и русов (II тыс. до н. э.)
В те времена был Богумир - муж Славы. И имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов.
2И были они богопослушны, и внимали Вышню. И там мать их, которую звали Славу-ня, просом творила требы Богу.
3И сказал им Богумир на седьмицу1: "Мы должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков". Так сказал, и запряг повозку, и поехал куда глаза глядят. И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в вечерних сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях.
4И сказали они:
- Здрав будь! Что ищешь ты?

Прародители. Скифская золотая застёжка, найденная в Сибири в XVIII в.

И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами - в походе, дабы найти себе жён. И вернулся Богумир в степи свои и привёл трёх мужей дочерям.
5Отсюда изошли три славянских рода. Отсюда идут древляне, кривичи и поляне2, ибо первая дочь Богумира имела имя - Древа, а другая - Скрева, а третья - Полева.
6Сыновья же Богумира имели имена - Сева и младший - Рус. От них идут северяне и русы3.
7Три же мужа были - три вестника: Утренник, Полуденник и Вечерник.
8Создались роды те в Семиречье4, где мы обитали за морем в Крае Зелёном, когда были скотоводами. И было это в древности до исхода нашего к Карпатской горе. И было это за тысячу триста лет до Германареха5. В те времена была борьба великая за берега моря Готского6, я там праотцы наши возводили курганы из белых камней, под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече.

2) Ладо передаёт тайну сурины Квасуре и Богумиру
1Taкже расскажем о том, как Квасура7 получил от Богов тайну - как приготавливать сурину. И она есть утоление жажды, которое мы имеем. И мы должны на Радогоще около Богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать к небу, и петь, славу Богам творя.

Квасура из Ретры. V - X вв. н. э.

2Квасура был мужем сильным и от Богов вразумляемым. И тут Ладо8, придя к нему, повелел вылить мёд в воду и осуривать его на солнце. И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьём её во славу Божью.
3И было это в века до-киевские. И был тогда ,муж весьма известный, и был он наречён отцом Благомиром. И он получил поучение от Сварожича, как творить возлияния квасурой, называемой сурыней9. И это мы творим на нашем Радогоще10.

Богумир делает возлияния Сурьей у Ирийского древа. Рельеф пещеры Буши

4И этот Богумир был наречён Твастырем11, ибо Тот Праотец ему и всем славянам. И было так, и так будет, ибо Боги нарекли имя сие...
5И вот оставил он роды после себя, и потому Боги - причина родов, и так пошли от родов тех иные роды.
6И так Сварог - Отец, а прочие - суть сыны Его. И мы должны были покоряться Ему, так же как покорялись
Роду-Родителю, который - Отец всех родов. И этот род - витязи от Кия до князей киевских.

3) Богумиру Боги давали земные блага. После Богумира был Арий с сынами.
Богумиру же Боги давали земные блага. И его мы также наняли, чтобы он был баном-правителем. И старшего в роде мы избирали на княжение, и он в старые времена становился нашим вождём, нанятым в тот раз всеми. И такое княжение было долгое время, пока сыны Греции не извели его и не настал этому конец, так как головы-правители стали править из рода в род. И не должны мы давать дань потомкам их, чтобы они правили нами.
2А. после Богумира был Арий с сынами. А когда гунны затеяли великую войну за образование своей великой земли, мы ушли вон оттуда на Русь.
3Ныне пришли иные времена, и мы должны браться за гужи и тянуть вперёд. И не будет о нас сказано, что мы оставили наши земли и взяли иные, но скажут о нас, что мы сильно бились за себя.
4Борусичи не оставили грекам земли свои и бились за них.
5В те времена Pa-река была границей с иными землями. И тогда возжаждали враги наши идти на нас, и должны мы были бороться за снопы наши, чтобы удержать степи наши и не отдать землю иным. Так мы должны были делать, чтобы не сжигать дубы для полей своих, и не сеять на пепле, а жать жниву, ибо имели мы степи травные и должны были водить скот, оберегая его от врагов.

          Глава III. АРИЙ И ЕГО СЫНОВЬЯ. ИСХОД ИЗ СЕМИРЕЧЬЯ

1) Странник рассказал об иных землях Оседню и его сынам. Оседень принял имя Ария и приказал сынам своим быть впереди родов (IX в. до н.э.)
И был в те времена огнищанин Оседень. И был он благ, и Боги дали ему много овец и скота, пасущегося в степях. И было в степях много травы, и Боги давали его скоту приплод и умножали его.
2И вот предстал пред его очами странник и сказал ему:
"Пусть твои сыны пойдут в землю иную, в край чудесный - туда, где заходит Солнце, туда, где оно спит на золотом одре.

Арийско-скифский Солнцебог. Ill тыс. до н. э.

3И когда прискакивает туда всадник, он говорит Солнцу:
- Иди, Солнце, в свои синие луга. Ты должно подняться в колесницу свою и смотреть с Востока.
4И так сказав, скачет он в иные края. И вечер прискакивает вслед за ним. И этот всадник говорит:
- Солнце зашло за горы свои и покинуло свою золотую колесницу. И её ворожеи желают утаить.
5И тут приближается всадник, скачущий в иные края. И так Заря идёт, и несёт искры свои, и одежды Дажьбоговы трясёт, и искры разлетаются до края небесного"1.
Так он сказал.
6И тогда двое сыновей пошли туда, куда заходит Солнце, и видели они там много чудес и злачные травы. И возвратились к отцу, и сказали ему, как прекрасен тот край.
И многие племена и роды изъявили желание следовать по тропе той. И пришли они все к тому Оседню, и его нарекли отцом Арием, а сыновей его поставили впереди всех родов.
И не захотели они разделяться на этих и тех. И тогда князь единый повёл своих людей на полдень - отец Арий повёл их в край морской.
9И была там сушь великая и пустыня. И пошли они в горы, и там поселились на полвека, и собрали большую конницу, прежде чем идти в края чужие.
10И в тех краях воины встали на их тропе, и они принудили их сражаться, и были разбиты. И тогда они пошли дальше, и увидели тёплые земли, и пренебрегли ими, так как многие чужие племена там сидели. И шли они дальше.
11И так Боги вели их, как своих людей. И добрались они до горы великой2. И, повоевав там с врагами, двинулись далее.
12И с тех пор мы должны были помнить об этом и тянулись за своими, и так же, как отцы наши, очищались мольбой, омываясь, и, умываясь, мольбы творили о чистоте души своей и тела, поскольку это умывание установил для нас Сварог, и Купалец указывал нам на это. И мы не смели этим пренебрегать, и мыли свои тела, и умывали дух свой в чистой воде живой.
13И шли мы трудиться, и всякий день мольбы творили, и сурью пили, которую прежде брали. И её пили пять раз в день и хвалили Богов наших радостно, потому что сурья - молоко наше и пропитание наше, и корм, который идёт от Коровы к нам, и тем мы живём, и травы злачные варим в молоке, и принимаем каждый свою часть.

Сварга. Новочеркасский клад. I тыс. до н. э.

14И тогда приходили мы к Синей реке, стремительной, как время, а время не вечно для нас. И там видели пращуров своих и матерей, которые пашут в Сварге, и там стада свои пасут, и снопы свивают, и жизнь имеют такую же, как наша, только нет там ни гуннов, ни эллинов, и княжит там Правь. И Правь эта истинная, так как Навь совлечена ниже Яви. И это дано Святовитом, и пребудет так во веки веков.
15И это Заребог шёл в этот край и говорил нашим пращурам, которые жили на этой земле и страдали повсюду, где приходилось быть где пережили много зла. И здесь они не имеют зла, они видят зелёные травы. И внимают шелестам трав тех на воле Божьей, и это счастье для тех "людей.
16И так мы должны будем увидеть степи райские в небе синем. И эта синь идёт от Бога Сварога. И Белее идёт там править стадами, и идёт к злачным травам и живой воде, и никому там не надо платить дань, и нет там рабов, и жертву приносят, которую неверные не знают, - дают для моленья виноград, и мёд, и зерно.
17И так провозглашали мы славу Богам, которые суть Отцы наши, а мы - сыны Их. И будем достойны Их чистотой телес и душ наших, которые никогда не умрут. И не умирают они в час смерти наших тел. И падшему в поле Перуница давала выпить Воду Живую. И выпивший Её отправлялся к Сварге на Белом коне. И там Перунько его встречал и вёл в благие Свои чертоги. И там он будет пребывать в это время, и достанет себе новое тело, и так станет жить, радуясь и творя молитвы за нас ныне, и присно, и от века до века.

2) Пришли из Семиречья с гор Арийских в Сирию и Двуречье, потом отошли к Карпатам.
Принеся в жертву белых коней, ушли мы из Семиречья с гор Арийских в Загорье и обитали там век.
2И после это место оставили, и пришли в Двуречье, и там мы разбили всех своей коннигей, и пошли в землю Сирии. И там остановились, а после шли горами великими, и снегами, и льдами, и притекли в степи, и были там со своими стадами. И там скифами-скотоводами были.
3И тогда впервые Правь была изречена отцам нашим от праотцов, охраняющих нас от Нави, кои в великой борьбе силы дают нам отражать врагов Божьих.
4И вот после этих битв мы пришли к Карпатским горам, и там поставили над собой пять князей, и города и сёла огнищанские строили, и были тогда великие терзания и притеснения.

3) Сыновья Ария отправляются в земли, где течёт мёд и молоко. Основание Киева Антского (IX в. до н. э.)
1И тот Арий, Старый Отец, сказал: "Идём из земли той, где гунны наших братьев убивают и часто кровь льётся. Они и скотину нашу крадут, и детей убивают".
2Как только Старый Отец это изрёк, мы ушли в иные земли, в которых течёт мёд и молоко3.
3И в эти земли притекли все три сына Ария. И были это - Кий, Пащек и Горовато, от коих три славянских племени истекли. Эти сыновья были храбрыми, водили дружины, садились на коней и ехали к битвам и сражениям многим. И за ними шли дружины юношей, скот, коровы, повозки с запряжёнными в них быками, овцы. Шли и дети, охраняемые старцами, матери, жёны, а также больные люди.
4Так шли на юг к морю и мечами разили врагов, шли до горы великой, до долины с травами, где много злаков.
5И там освоился Кий, который начал строить Киев4, ставший русским. Много крови стоил тот исход славянам. Анты пренебрегли злом и шли туда, куда Арий говорил. Ибо "кровь наша - святая кровь5", - про это он говорил в Семиречье.
6И все мы русичи. И мы не слушаем ворогов, которые говорят недоброе. Мы происходим от отца Ария.

4) Видели Ария, по облакам ходящего.
1Вот жертва наша - это мёд-сурья о девяти сил, лютяный6. И на Солнце-Сурье его оставляют на три дня, затем сквозь шерсть процеживают.
2И это - есть и будет нашей истинной жертвой Богам, которые суть наши Праотцы. Ибо мы происходим от Дажьбога, и стали славны, славя Богов наших, и никогда не просили и не молили их о благе своём. И вот Боги говорят нам: "Ходите по Руси и никогда к врагам!"
3И Матерь Сва-Слава поёт нам. И Она поёт, чтобы мы шли в поход на врагов. И мы верили Ей, так как Слава - суть Птица Вышня, летящая из Сварги над Русью.
4И вот князей наших избирали, и власть их от Сей Птицы шла. И отбрасывали врага за границы наши, и враг не переходил их, а заворачивал обратно.

Перун долины Свинторога. Ранее XII в. н. э.

А какие мы сами - то Перунько и Сноп знают. И так как мы молили Бога, славу вознося, но никогда не просили Его, и никогда не требовали с Него то, что необходимо нам для жизни.
6И вот смотрите на отца нашего Ария, по облакам ходящего, и у Вышня бывшего. И Вышний послал его к кузнице Перуновой. И видел там Арий, как Перун ковал мечи на врагов.
7И Он говорил ему во время кования:
- Вот мы имеем стрелы и мечи на воинов тех. И не смейте их бояться, так как повергнут их на землю, и воины их будут смешаны с прахом, и станут грязью болотной. И станут они зверями, будто поросята, измазанные грязью. И смрад свой понесут по следам своим. И будут говорить о них, что они - смрадные поросята и свиньи!
8Так говоря, Перунько ковал мечи. И Арий об этом говорил, и то Арий поведал отцам вашим. И такова была наша борьба за жизнь и бои витязей много веков назад. А ныне поверили, будто всё было не так.

5) Любите Завет отца Ария!
1И вот Сварог, который суть Сам Творец, сказал Арию:
"Сотворены вы от перстов Божьих. И будут про вас говорить, что вы - сыны Творца, и станете вы как сыны Творца, и будете как дети Мои, и Дажьбог будет Отцом вашим. И Его вы должны слушаться, и Он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать, и как говорить, и как творить требы.
2И вы будете народом великим, и победите вы весь свет, и растопчете роды иные, которые извлекают свои силы из камня, и творят чудеса - повозки без коней, и делают разные чудеса без кудесников.
3И тогда всякий из вас будет ходить словно кудесник, и пропитание для воинов будет создаваться с помощью заклятий. Но воины станут рабами многословия. И от многих тех словес вы лишитесь мужества, и станете рабами дани и золотых монет, и за монеты захотите продаться врагам.
4И тогда Боги скажут вам:
- Любите Завет отца Ария! Он для вас - Свет Зелёный и жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами!"

          Глава IV. РУС, СЛОВЕН, ВЕНД

1) Сказание об отце Русе. Исход из Семиречья к Дону.
Велеса книгу сию посвящаем Богу нашему, который есть наше прибежище и сила.
2В оны времена был муж, и был он благ и доблестен, и называли его отцом Русом. И тот муж жену и двух дочерей имел, а также скотину, коров и множество овец. И жили они в степях, где не было мужей для дочерей его. И молил он Богов о том, чтобы род его, зародившись, не пресёкся.
3И Дажьбог услышал мольбу ту и по мольбе дал ему измоленное, так как настало для того время. И вот прошёл Он между нами. И мы пали ниц, ибо Ясунь1 чтим. И тогда притёк Бог Белее и принёс отрока.
4И мы пошли к Богу нашему и стали Ему возносить хвалу: "Будь благословен всегда - и ныне, и присно, и от века до века!"
5Изречено это кудесниками. Они прочь уходили и назад возвратились. И рекли они славу Русу" который вывел нас из Семиречья к Дону, где мы теперь живём. И о том рекли отцы, которые вели нас Стезёй Прави.
И во времена давние это было. И Матерь Слава пела нам и рекла о великих трудах ратных, и о том, как русы дошли потом до гор Карпатских. И там враги на нас напали и потекли мы к Pa-реке, и стали жить в те времена на Дону. И Матерью нашей была Матерь Сва. И мы молились Сурье. И было так многие века.
И мы от времён Бояна доныне честь и силу донесли, и повергали врагов Руси во все века. И с тех пор мы сурью пьём, и чтим Веды.

2) Скиф и Словен (Славен). Основание Сло венска. Затем о Венде, Кисеке и вожде Кола
1И были князь Славен с братом его Скифом2. И тогда узнали они о распре великой на востоке и так сказали:
- Идём в землю Ильмерскую и к Дунаю!
2И так решили, чтобы старший сын остался у старца Ильмера. И пришли они на север, и там Славен основал свой город. А брат его Скиф был у моря, и был он стар, и имел сына своего Венда, а после него был внук Кисек3, который стал владельцем южных степей.
3И крови много там лилось оттого, что была распря великая за посевы и пашни по обе стороны от Дуная и до гор русских, и до пастбищ карпатских.
4И там они начали рядить и выбрали Кола4, и был он для них вождём, а также он отпор врагам творил. И поразил он их, и отбился от них. И о том с родом своим говорил, созвав единое вече, чтобы создалась земля наша.
5И после стояла земля та пятьсот лет, а затем началась между русичами усобица, и враждовали мы, и силу тратили, и имели между собой беспокойство и разлад.
6И тогда пришли враги на отцов наших с юга и сразились с Киевской землей за морское побережье и степи. После отошли на север и сговорились с фряжцами, которые тоже пришли на помощь врагам. И скифские мужи потщились сразиться с вражьими силами, и победили их. И так были гунны попраны, которые на Русь наступали, и были они в тот раз отбиты. И это был знак: мол, если будем это и ныне творить, это же будем иметь.
7Мы вернулись, чтобы хранить степные пастбища, так же как отцы наши и праотцы, которые пастбища взяли, и имели свои степи. И они травы свои и цветы умели хранить, кровь свою проливая.
8И так Голунь нашу мы оставили врагам. И та Голунь валом была окружена, но враги притекли прямым путем.
9И мы должны были наши грады валами окружать, так же как и отцы наши, которые в старину боролись за землю нашу. И всякий отрок-воин припадал к земле, и целовал её, и там же умирал. И на степь нашу не шли воины, потому что куда бы они ни пошли - нигде не нашли бы укрытия.

Дажьбог. Плита из Киево-Печерской лавры

10И это мы говорили о том, что мы боролись, как отцы наши. И если мы были тогда повержены - Перун приходил к нам. И Он вёл нас, и тогда сколько бы ни было праха на земле - столько было воинов Сварожьих. Это была помощь от рати, идущей от облаков к земле. И это Дед наш Дажьбог был впереди их. И как было тогда не победить отцам нашим!
11A мы не понимали, могло ли такое быть? И так возносили молитву Богам нашим, чтобы Они поспешили на помощь нам и дали победу над врагами! Молились еще о земле нашей, которая попрана погаными ногами вражескими.
12И так мы видели, как это было около нас. И потекли мы на оных врагов, и наточили акинаки для животов их, и вращали их в ранах вражеских, пока не убили тех, что на нас напали.
О том мы поведали вам!

3) Сказание об исходе славянских родов из Семиречья и войнах с готами-киммерийцами (II-I тыс. до н. э.)
Мы пришли из Края Зелёного к Готскому5 морю и тут растоптали готов, которые были преткновением на нашем пути. И так мы бились за эти земли и за жизнь нашу.
2А до этого были отцы наши на берегах моря у Pa-реки6. И с великими трудностями мы переправили своих людей и скот на сей берег, и пошли к Дону, и там готов увидели на юге и Готское море. И увидели мы против себя вооруженных готов и так были принуждены биться за жизнь и проживание свое, когда гунны шли по стопам отцов наших и, нападая на них, людей били и забирали скот.
3И так род славен притёк в земли, где Солнце спит в ночи7, и где много травы и тучных лугов, и где реки от рыб полны, и где никто не умирает.
4Готы же были тогда в Крае Зелёном и немного опередили отцов наших, идущих от Pa-реки. Ра-река - великая, она отделяет нас от иных людей и течёт в море Фасиское8.

4) Внуки Дажьбога: скифы, анты, русы, борусины, сурожцы, дулебы и венды.
1Там Перун идёт, тряся золотой головой, молнии посылая в синее небо, и оно от этого твердеет. И Матерь Слава поет о трудах своих ратных.
2И мы должны Её слушать и желать суровой битвы за Русь нашу и святыни наши. Матерь Слава сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель. Но мы этого не боимся, ибо имеем жизнь вечную, и мы должны радеть о вечном, потому что земное против него - ничто. Мы сами на Земле, как искра, и потому можем сгинуть во тьме, будто не было нас никогда.
3И так слава наша течёт к Матери Славе, и пребудет в ней до конца веков земных и иной жизни. И с этим мы не боимся смерти, ибо мы - славные потомки Дажьбога, родившего нас через Корову Земун. И потому мы - кравенцы:
скифы, анты, русы, борусины и су-рожцы. Так мы стали дедами русов, и с пением идём во Сваргу синюю.
4В старые времена рыбоеды нас оставили, не желая идти в наши земли и говоря, что им и так хорошо. И так они погибли и не стали плодиться с нами, умерли, потому что от неплодных ничего не осталось. И неизвестно ныне о тех костобоких, которые ждали помощи от самой Сварги и перестали трудиться, и вышло так, что они были поглощены илирами. И тут мы сказали, что это правда, что ничего от сих обоих не осталось16, так как илиры были поглощены нами - и не имеем мы теперь их.
5И так дулебы повернули от нас на Борусь. Мало осталось илиров, и они были наречены нами ильмерцами, потому что поселились они возле озера. Тут венды уселись дальше, а ильмерцы остались там. И так их было мало.
6И рекла Сва в поле нашем, и била крыльями Матерь Сва, и пела песни к сече. И та Птица не есть царь Солнца, но Она - Та, которая от оного восстала.

Продолжение следует... ЧАСТЬ ВТОРАЯ ТРОЯНОВЫ ВЕКА
С уважением Александр

Не менее важные статьи:

2 комментария на «Книга Велеса. Свято-Русские Веды»

    Август

    Благодарю. А то приходиться собирать информацию и, соответственно, понимание темы из разных ресурсов. Об'ективно целостность познания нарушается.

    Август

    Вообще, считается, что Асов не знfком с образной передачей древней мыслеформы. В этом смысле для многих Бхагават Гита как она есть более авторитетна. Почему нет перевода Велесовой Книги с комментариями настоящего жреца инглинга?

 

Ваш отзыв