О возникновении и развитии разумной жизни

О_возникновении_и_развитии_разумной_жизни_в_нашей_галактике_Млечный_Путь_Небо

О возникновении и развитии разумной жизни в нашей галактике Млечный Путь

Галактика Млечный Путь не всегда была такой, какой она является в настоящее время. Миллиарды лет назад в нашей галактике существовали Древние формы жизни . Затем они, под воздействием Энергии Света, которую излучал Великий Ра‑М‑Ха, частично преобразовывались в Новые формы жизни, а те, что не стали изменяться, перемещались в так называемые Миры Тёмной Пустоши, забрав с собой огромную массу энергии и материи от сопредельных галактик. Таким образом Миры Тёмной Пустоши были наполнены Древними формами жизни. Об этих Мирах мы знаем из древних источников как о далёких Мирах Тьмы. Читать далее >>

О галактике Млечный Путь

Стадии_рождения_Галактик

О галактике Млечный Путь
и солнечной системе
Ярилы-Солнца

Наша галактика Млечный Путь является скоплением громадного количества солнц, звёзд, земель, лун, астероидов, комет и пыли, которые вращаются вокруг одного центра, именуемого Сваргой . Все солнца и звёзды, которые мы видим на небесном своде с оптикой, либо невооружённым глазом, являются солнцами и звёздами нашей галактики Млечный Путь. Все они вращаются вокруг Сварги по орбите (Сварожьему Кругу). В этой связи наша галактика имеет форму четырехрукавной свастики. Солнце и звёзды размещены в пространстве галактики не равномерно. Они имеют скопления, называемые созвездиями.

Созвездия наши далёкие Предки объединяли в Чертоги , которые включают множество солнечных и звёздных систем.
Звёздами наши далёкие Предки называли Небесные светила, имеющие вокруг себя до семи Земель.
Солнцами наши далёкие Предки называли Небесные светила, имеющие вокруг себя более семи Земель.
Землями наши далёкие Предки называли Небесные тела, которые вращаются вокруг Солнц или Звёзд по определённым орбитам. Читать далее >>

Веды Славянское Миропонимание

Веды_Славянское_Миропонимание_О_Мироздании_galaxyВеды Славянское Миропонимание

Славянское Мiропониманiе
книга I
Подтверждение Книги Света

Введение

Крушение в нашей стране в конце XX века коммунистической идеологии породило у многих русских людей стремление познакомиться и воспринять другие идейно‑религиозные системы. В 90‑е годы XX столетия к нам хлынул поток различных идейно‑религиозных учений: от либерализма до тоталитарных и экзотических теорий. Вновь начали приобретать влияние характерные для дореволюционной России христианство, ислам и буддизм. Проявился также интерес к дохристианскому славянскому миропониманию. В силу многосотлетнего подавления славянского миропонимания самодержавно‑христианской, а затем и советско‑коммунистической властью многие славянские знания, обряды и традиции оказались выкорчеванными, преданными забвению, извращены и оболганы. В этой связи в настоящее время восстановление славянского миропонимания является труднейшим, но всё же вполне выполнимым делом. Уже издано немало статей, брошюр и книг, которые в той или иной мере решают эту задачу. Однако эти статьи, брошюры и книги имеют различный уровень освещения проблемы. Читать далее >>

Старославянские названия частей тела

Старославянские_названия_частей_тела_словарь
Старославянские названия частей тела

1. Плоть - Тело. Плоть и кровь чья-нибудь или Плоть от плоти кого-нибудь - чьё-нибудь родное дитя, детище. В плоть и кровь облечь или облечься - придать чему-нибудь или принять ту или иную материальную форму. В плоть и кровь войти - укорениться, стать неотъемлемой частью. Во плоти - воплощённый в телесный образ, в реальность.
Но человека с плотью и кровью возмущает даже такая смерть (Тургенев). Не плоть, а дух растлился в наши дни (Тютчев). Господь // Избраннику передаёт своё // Старинное и благостное право // Творить миры и в созданную плоть // Вдыхать мгновенно дух неповторимый (Набоков).
Старославянское написание (ст.сл.) Плътъ, -и - тело.

2. Вежды, мн., ед. вежда - Веки.
В те дни, когда уж нет надежд, // А есть одно воспоминанье, // Веселье чуждо наших вежд, // И легче на груди страданье (Лермонтов). И вежды старые сомкнуть // Последним, вечным сном желаем (Баратынский).
ст.сл. Вhжда, -e - веко (син. вhко, -а).
Веко - веко, очи.
Бръвь, -и - ресница, веко. Читать далее >>

Руслан-Воитель

КРУГИ_ВРЕМЕН_Летописи_Руслан-Воитель

Славяно-Арийские Веды
КРУГИ ВРЕМЕН
Летописи Древнерусской Церкви.
Круг 41 от С.М.З.Х.
Патер Дий Руслан-Воитель (5840-5896) [1]

От начала своего служения Светлым Богам, Руслан, внук Дарина, сын Мстислава, два месяца: Тайлетъ и Рамхатъ [2], находился в Асгарде Ирийском. Всё остальное время он прибывал в странствии по Капищам и Святилищам Беловодья, в коих собственноручно вручал всем Капен-Инглингам [3] Капищ и Святилищ Саньтии-Наставления и Харатьи Патер Дия Хария Предвечного, коего впоследствии сменил на посту Верховного Жреца. В Саньтиях и Харатьях Хария содержались наставления о бдительности в отношении полуночного [4] соседа Аримии [5]; о недопустимости проведения торжищ рядом с Градами, Скитами и Скуфами [6] по всем порубежным Весям [7], а тем паче недопустимо устраивать торжища рядом с Капищами, Святилищами, Городищами и Погостами [8]. Все торжища предписывалось проводить на порубежных местах [9], дабы не могли Аримы, под видом торговцев, селиться рядом со Славянами и Расичами, и не могли строить козни [10], и всякие беды сотворять, и мощь Свята Расы ведать [11]. А посему, всем жителям порубежных Весей предписывалось громоздить заслоны и засеки [12], иметь конные разъезды и пешие дозоры [13], ставить заставы по рубежам Державы, вплоть до Великой изгороди, именуемой Китаем [14]. Читать далее >>

Трислав-Воитель

КРУГИ_ВРЕМЕН_Летописи_Трислав-Воитель

Славяно-Арийские Веды
КРУГИ ВРЕМЕН
Летописи Древнерусской Церкви.
Круг 39 от С.М.З.Х. [1]
Патер Дий Трислав-Воитель (5495-5537) [2]

В Лето 5528 [3] месяца Дайлетъ 26 дня, Предвещий Капен Инглинг Трислав, сын Велимудра, внук Ортая из да'Арийского Рода Медведя, был избран Кругом Ведичей [4] Беловодья Патер Дием, и приступил к служению высшему Свята Расе.
С сего дня вся его Жизнь проходила в сотворении Капищ и защите Святилищ Беловодья, в заботе о процветании величия Силы Духа всех Родов земли Свята Расы [5] и Великой Рассении [6].
С детских лет, обладая даром предвидения, он предотвратил немало назревающих бед. Вышние Боги, даровавшие ему Вещий Дар, открыли перед очами его прошлое, настоящее и будущее разных Родов и Племён, но скрыли от вещего взора Жизнь и Судьбу самого Трислава. Он не ведал, какую нить судьбы сплела для него Трисветлая Макошь-Матушка. Читать далее >>

Слово — Законы РИТА

Заповеди Перуна РИТА Zapovedi Peruna

Славяно-Арийские Веды
СЛОВО

Законы РИТА

Законы РИТА - это Небесные Законы о чистоте Рода и Крови.
О Законах РИТА, по которым жили с древнейших времен все Славянские и Арийские народы, в современном мире узнали лишь в середине XIX века.
Сейчас для обозначения Законов РИТА, в современном мире, используется греческое название - Телегония. Для некоторых людей, у которых мозги не забиты, так называемыми «общечеловеческими ценностями», телегония является образным и единственным параметром передачи наследственности из поколения в поколение.

Явление телегонии вновь обнаружил в XIX веке в Англии, приятель Чарльза Дарвина, лорд Мортон, который под влиянием идеи своего друга тоже решил заняться биологией. Он скрестил чистокровную английскую кобылу с жеребцом-зеброй. Потомства не получилось, но потом, через некоторое время, когда он ее же скрестил с английским жеребцом, кобыла принесла жеребеночка-«англичанина», с явными следами полос на крупе, как у зебры. Лорд Мартон назвал это явление - Телегонией. Читать далее >>

Сказ о Ратиборе

Сказ_о_Ратиборе_Веды_839-min

Славяно-Арийские Веды
СКАЗЫ

Сказ о Ратиборе

То было в стародавние времена, когда еще чудеса случались на Мидгард-Земле. Жили-были в одном из благодатных градов Беловодья справедливый князь со своей княгиней. Их жизнь могла бы стать счастливой, коли бы в лета их молодости, Бог Род даровал им детей. С дальних и ближних краев приходили лекаря и кудесники, но они так и не смогли избавить княжескую чету [1] от безплодия.

И вот, как-то раз к ним во княжие хоромы пришел старый волхв-отшельник. Он дал княгине несколько ячменных зерен и сказал:
- Осушите свои слезы. Пусть княгиня съест эти чудесные зерна, и тогда, через положенный срок, она родит прекрасного сына. Будет он силой могуч и умом славен, а в подарок ему от меня, прими, княже [2], меч заветный. Читать далее >>

Сказ о Ясном Соколе

Славяно-Арийские_Веды_Сказ_о_Ясном_Соколе

Славяно-Арийские Веды
СКАЗЫ

Сказ о Ясном Соколе

Жили-были в стародавние времена, в скуфе лесном [1], орач-труженик [2] Любомир Ведаславич с женой-ладушкой Младой Зареславной: и даровал им Род девять сыновей да трех дочерей. Любомир Ведаславич поднимал сынов на ноги, приучал их к трудолюбию и жизни праведной, а подле него постоянно была дочка младшенькая, Настенька, все-то она подмечала, все слова и наставления батюшкины запоминала. А старших дочерей, Забаву и Весняну, воспитала и лаской обогрела Млада Зареславна. Дети выросли, а родители постарели. Оженил сыновей своих Любомир Ведаславич, каждому нашел невесту пригожую из рода славного, рода древнего. Расселились сыновья с семьями своими по всему близлежащему краю и стали трудиться и созидать на благо рода своего.

Но вот пришло время, отведенное Родом и Макошью, пришел черед - умерла у орача-труженика жена-ладушка Млада Зареславна. Сотворили ей кроду [3] всем миром [4], совершили по ней славную тризну [5], и стал Любомир Ведаславич один растить своих дочерей. Все три его дочери были на диво красивые и красотой равные, а нравом - разные. Читать далее >>

Свастика. Исторические корни

купюра_250_коловрат_1917
Приложение 2.

Статья написана В. Н. Январским, по материалам статей и выступлений Ректора Мужской Духовной Семинарии Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов отца Александра.

Владимир Николаевич Январский. Общинник Асгардской Славянской Общины (г. Омск). Русский. Студент Омского Государственного Университета. Факультет Истории, отделение Теологии, дневное обучение. Параллельно учится в Асгардском (Омском) Духовном Училище Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов, Богословский Факультет. И. О. Главного редактора электронной версии Альманаха Древнерусской церкви "Джива - Астра". Читать далее >>