Рубрика: Писменъ

Старославянские названия частей тела

Старославянские_названия_частей_тела_словарь
Старославянские названия частей тела

1. Плоть - Тело. Плоть и кровь чья-нибудь или Плоть от плоти кого-нибудь - чьё-нибудь родное дитя, детище. В плоть и кровь облечь или облечься - придать чему-нибудь или принять ту или иную материальную форму. В плоть и кровь войти - укорениться, стать неотъемлемой частью. Во плоти - воплощённый в телесный образ, в реальность.
Но человека с плотью и кровью возмущает даже такая смерть (Тургенев). Не плоть, а дух растлился в наши дни (Тютчев). Господь // Избраннику передаёт своё // Старинное и благостное право // Творить миры и в созданную плоть // Вдыхать мгновенно дух неповторимый (Набоков).
Старославянское написание (ст.сл.) Плътъ, -и - тело.

2. Вежды, мн., ед. вежда - Веки.
В те дни, когда уж нет надежд, // А есть одно воспоминанье, // Веселье чуждо наших вежд, // И легче на груди страданье (Лермонтов). И вежды старые сомкнуть // Последним, вечным сном желаем (Баратынский).
ст.сл. Вhжда, -e - веко (син. вhко, -а).
Веко - веко, очи.
Бръвь, -и - ресница, веко. Читать далее >>

Реймсское Евангелие — Книга Ангелов

Кирилловская_глаголическая_часть_Реймского_Евангелия.
Реймсское Евангелие - пергаментная рукопись. С большой вероятностью, можно сказать, что это ещё одна рукопись из библиотеки Анны Ярославны. Помимо уже первых двух, ранее оформленных:

1.Книга Велеса - от оригинала сохранилась одна или несколько фоток дощечек.
2.Боянов Гимн - лишь документ 2-х вековой давности, копия переписи с оригинальных рукописей.

И на этот раз эта рукопись сохранилась полностью. Что в принципе не удивительно, ведь это церковно-христианский источник. Реймсское Евангелие хранится в реймсской городской библиотеке. Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Предлог

Грамматика старославянского языка  Предлог  Союзы

В страрославянском и церковнославянских языках, в отличие от русского, не принято чётко разграничивать предлоги и приставки, так как почти все так называемые первичные (то есть непроизводные) предлоги могли использоваться также и в качестве приставок:
вънити въ храмъ, доити до храма, отити отъ храма и т.д. Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Наречие

Грамматика старославянского языка - Наречие

В старославянском языке, так же, как и в русском, наречия могли быть непроизводными и производными. Среди непроизводных или первичных следует назвать такие наречия, как нынh, rдъва, uже, абиr, неu. В большинстве же случаев наречие соотносилось с каким-нибудь существительным, прилагательным, местоимением и т.д., то есть было производным. С течением времени связь наречия с производящим словом могла утрачиваться, поэтому многие наречия, которые были производными в старославянском языке, в современном русском языке могут быть непроизводными. Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Глаголы

Грамматика_старославянского_языка _Глаголы (01)
Глаголы

Как заглавное слово в основной словарной статье приводится глагол в нормализованной форме инфинитива, за ним даются в нормализованной форме окончания 1 и 2 лица ед.ч. индикатива наст.вр. По окончанию 1-го л. индикатива (изъявит. наклонения) наст.вр. различаются: А. глаголы на -мь (атематические); Б. глаголы -@ / -t (тематические). Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Имена прилагательные

Грамматика старославянского языка  Имена прилагательные_Грамматика старославянского языка / Имена прилагательные

Имена прилагательные в старославянском и церковнославянских языках могли быть краткими и полными. В современном русском языке краткие формы возможны только у качественных прилагательных (здоровый - здоров, полный - полон), причём эти краткие прилагательные, застывшие в формах именительного падежа, могут употребляться только в составе именной части сказуемого (Он был совершенно здоров). В старославянском же и в церковнославянском языках краткие прилагательные склонялись и регулярно употреблялись в качестве определения. Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Имена существительные

Изотов А.И. Старославянский и церковнославянский языки.Имена существительные

Склонение существительных - это их изменение по падежам и числам. Разные группы существительных могут склоняться по разному. Те существительные, которые характеризуются одинаковыми наборами падежных окончаний, относятся к одному и тому же типу склонения.
В старославянском языке типов склонения было больше, чем в современном русском, и слова, которые в русском языке склоняются одинаково, например: Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Имена числительные

Фёдор_Полика́рпович_Полика́рпов_Орло́в_числа_цифры_буквица_веды

древлr словhньскъ bzыкъ

В исторических документах, на произведениях искусства, на зданиях или в интерьерах встречаются буквенные обозначения временных дат. Славяне в своих летописях использовали вместо цифирей - буквицы с цифирными титлами. Также использовались точки по сторонам буквиц,  для обозначения числительных. О цифирных титлах мы уже писали в книге "Буквица живого Великорусского образного языка", Глава 3, 5. Читать далее >>

Грамматика старославянского языка / Местоимения

Грамматика старославянского языка-Местоимения.ВедыМестоимения

В старославянском и церковнославянском языках принято выделять в целом те же разряды местоимений, что и в современном русском:

1.Личные (азъ; ты; мы, вы).
2.Возвратное (себе, сe).
3.Указательные (онъ, она, оно; овъ, ова, ово; иже, _же, rже; ть, та, то).
4.Относительно-вопросительные (къто; чьто; каковъ, какова, каково).
5.Определительные (вьсь, вьс_, вьсr; вьс_къ, вьс_ка, вьс_ко).
6.Неопределенные (нhкъто; нhчьто; нhкыи, нhка_, нhкоr).
7.Отрицательные (никъто; ничьто; никыи, ника_, никоr). Читать далее >>

Сказание О писменехь Черноризца Храбра IX-X вв

о письменах черноризца ХрабраСказание "О писменехь" Черноризца Храбра IX-X вв.

Перевод выполнен В.Я. Дерягиным.

Прежде ведь славяне не имели букв, но по чертам и резам читали, ими же гадали, погаными будучи. Крестившись, римскими и греческими письменами пытались писать славянскую речь без устроения. Но как можно писать хорошо греческими письменами Бог или зело, или церковь, или чаяние, или широта, или ядь, или уд, или юность, или язык, или слова иные, подобные им? И так было долгие годы. Потом же человеколюбец Бог, правя всем и не оставляя человеческий род без разума, но всех к разуму приводя и к спасению, помиловал род человеческий, послал им святого Константина Философа, нареченного Кириллом, мужа праведного и истинного. И сотворил он им букв тридцать восемь - одни по образцу греческих букв, другие же по славянской речи. Читать далее >>